日惹成功申请成为联合国教科文组织历史名城中心，将有利于印度尼西亚仅存的苏丹国。
日惹历史悠久的 Malioboro 街应有尽有——美食、小吃、购物以及当地人和游客消磨时光的地方，穿过马车，来到林立着五颜六色摊位的阴凉步行街。
但去年 1 月，印度尼西亚日惹省省长 Sultan Hamengkubuwono X 宣布 搬迁自 1976 年以来一直是这条街主要业务的 1,800 多名街头商贩。
苏丹告诉当地媒体，这块土地属于政府，此举筹备了 18 年。
Malioboro 街上的商贩是日惹标志性的文化旅游景点。
到 2022 年 3 月，尽管波纹屋顶下的收入可能会低得多且温度会更高，但他们都搬到了两个新区域。
搬迁是由于当地政府申请联合国教科文组织承认其为“历史城市中心”。2017年由当地政府提交，目前仍处于pending状态。
获得联合国教科文组织的地位将重申苏丹在其人民中的合法性。这也意味着能够要求国家政府在城市保护工程预算中获得更大份额。
印度尼西亚是一个民主国家——所有公共领导职位都是由人民通过竞争选举产生的，从总统到村长。
除了日惹省，该省的省长是 Hamengkubuwono 家族血统的现任苏丹。
日惹在 2012 年根据印度尼西亚法律获得官方特权，允许其管理“印度尼西亚共和国框架下的政府事务”，以表达对已故苏丹哈蒙古布沃诺九世的影响。
它是 38 个省份中唯一获得“特区”地位的省份，赋予日惹对其文化、土地和官僚机构的特殊自治权。
它还在国家预算下单独拨款用于保护和促进其文化。
日惹苏丹国是 1942 年日本入侵印度尼西亚时存在的 278 个王国和贵族中最后一个掌握政治权力的国家。
它的生存很大程度上归功于它在随后动荡的政治时期，特别是在 1960 年代共产党崛起和随后的新秩序政权期间，能够保持对传统土地的控制。
自 2012 年以来，日惹苏丹国现在也可以合法拥有土地，而根据印度尼西亚法律，其他贵族和传统机构不能拥有土地。
在2005年至2015年印度尼西亚早期分权时期，前王国和传统领导人受益于历史忠诚，提出自己的名字成为印度尼西亚新民主治理结构下的地方领导人。
虽然一些人成功当选为政府的行政和立法部门，但他们的支持大多是暂时的，缺乏对民主治理的强大政治和经济理解。
随着 2012 年法律变更后文化和政治权力的集中，苏丹可以在没有太大阻力的情况下实施政策。
但他集中的权力几乎没有为现代民主制度所需的制衡留下空间。
该省的立法机构遵循并优先考虑苏丹的命令，而行政部门变得如此强大，以至于能够将无关的政府开支列为“文化”开支。
例如，2022 年 9 月，根除腐败委员会逮捕了日惹市长和他的两名亲信，罪名是在文化遗址的公寓限高问题上行贿。
苏丹也不允许华裔印尼人在全省拥有土地，这违反了国家歧视法。
然而，日惹人民继续尊崇苏丹。
苏丹国是他们爪哇身份和文化自豪感的一部分——成为爪哇人就是维护苏丹国领导的文化传统。
作为“爪哇文化的摇篮”，日惹继续吸引着游客，这有利于人们的生计，即使苏丹的决定并不总是对他们有利。
来源：KATADATA